近日读《虚云和尚全集》，里边记载了这样一件事：一天，有人来请教云公，问道：「以古德每每对来机反诘，一句截流，当人便悟，疑是将心印心，力涵加被。」 云公不俟言毕，即曰：「否！这是当人偷心死尽耳，不是他力边事。」
何谓偷心？在《虚云和尚全集》的另一处，云公做了诠释：「每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。」
可见「偷心」，就是贪便宜，走捷径，苟且的意思。这里的偷心，如同孟子所说的「穿窬之心」，即穿孔、打洞，不走正路而走捷径。
检视自己的所谓修行，时时处处偷心炽盛。比如修法，明明知道加行法是在筑基，加行不圆满，正行法修不起来，也难有受用；明明知道上师早期传正行法时要求必得加行圆满才可以受法，只是后来对七十岁以上年纪大的人才开许，要修满至少两个加行才传正行法；明明知道加行法是除障积资的，并且许多同修都饱尝法味，受用无穷；明明知道一名师兄只有单臂，但在三个月内就圆满十万大礼拜，可自己一直懈怠，受法以来已过了五六年，至今仍然没有完成加行法。说来万分惭愧！
以前听一位元师姐说，她不需要修加行，因为她前世已经修完了，现世直接修正行法就可以了。这种论调，刚好迎合了我的「偷心」，总想舍弃耗时耗力简单重复的加行法，认为把精力直接放在正行法上修持会更好，因而忽视了加行法的修持，所以至今修法受用不大。
南无第三世多杰羌佛在《学佛》这部至高法宝中说法：「佛门的加行、正行、结行，圆满的修持就叫佛法。」三行完满正确无缺的修持，这才叫佛法。如果加行都没有修满，没有筑好基础，就想在空中建起楼阁，那无异痴心妄想，这是典型的「躐等」行为，是「偷心」在作怪，我应该深以为戒！
我们在接引人来学如来正法的过程中，会经常遇到这类佛教人士：一当给人介绍如来正法时，学净土的则摇摇头说：「你们的法要求太多、太麻烦，不如念一部经、一句佛号借助佛力随愿往生。」给修禅的人介绍，他们摇摇头说：「你们的法太繁琐，哪里如我们禅宗不寻不伺，坐脱立亡、明心见性、当下成佛。」——这都是在玩儿「偷心」的游戏，贪图便宜，尽挑捷路，最终与百千万劫难遭遇的原始古佛失之交臂，甚为惋惜！
《中峰语录》里将「偷心」诠释的更具体：「凡有求菩提涅槃心，求佛力加被心，求善知识接引心，乃至求解求证心，才起丝毫念虑情计，皆属偷心。」
佛陀师父在《学佛》里的说法非常明确，要想得成就，修行、修法缺一不可：「学法不修行不得成就，修行不学法不生道力，闻听了行与法，而不实行，如捞水中月。」所以，修行要想成就，必依《什么叫修行》之八基正见，次第而修不可躐等，双运七支菩提心法老实修行，任何想走捷径、靠他力的念头，都是非分之想！
因此，我认识到：偷心炽盛，怎能成就？偷心死尽，方证菩提。
我要坚定决心，依戒而行，依法而修，我的加行一定要尽快完满，不须任何人督责！
佛弟子 司占峰
2019年9月24日