宇宙中不存在脱离实证圣量的佛法，把圣证量从佛法中撇开，那就不是佛法，而是演说艺论，假法。包括“理论知见体悟派”，也只是因为传承法义的不完整而修不出实际圣量，
佛教界画皮妖孽的存在及其对众生慧命的危害，都是不争的事实，毋庸赘言。对他们的鉴别，应从以下三个方面入手：第一，道德品质。第二，从法义。第三，从实质见本源，
自有佛史以来，在此世界渡生的佛陀，一旦佛陀身份被公开，只有两种情况发生，一种是即刻入灭离开这个世界，第二种情况，是因大事因缘住世不离开的佛陀，便一定会展显佛陀所相应的德境证量。
佛菩萨不舍弃任何众生，我将夫家长辈得到超度往升极乐世界的事迹写出来，祈望所有众生珍惜佛陀住世的殊胜因缘，真正地学佛修行，依教奉行，今生都能成就解脱！
释迦佛陀住世时，第二世多杰羌佛降世为维摩诘圣尊，现长者身，智慧高不可攀，神通广大，法力无边，无圣可及，辅助释迦佛陀教化八千菩萨及五百比丘。
往升西方极乐世界法有两种法，一是一般人念佛号的法，二是「祈求西方极乐世界法」，这是一种非常高的特殊法门，这个世界只有极少数圣者能修得了这个法。
那么，什么是佛法的神通？为什么修持佛法会产生神通？佛法的神通与外道的神通有什么区别？神通有什么功用？这是许多人搞不清楚的问题。敬请关注《【佛门观察】说说神通3：什么是佛法的神通？》
俗话说“实践是检验真理的唯一标准”。要想学佛得成就，“知见为先”，就是要有正确的佛理指导。而获得正知正见，首要前提是所学法义不能有错，不能有缺。若依持学修了被人篡改的假经书、假佛法，无论多么用功，都是竹篮打水一场空。
所谓的舍无量心就是平等的观念，对一切众生都平等相待，这才是真正的舍无量心。舍心修好之后，就转入知母、念恩、报恩的慈无量心等修法。这样，对所有的众生就能生起平等的慈悲心了。
妈妈因为佛法的加持走得非常好，预知时间离开，往生七天后，临火化前身体依然柔软；而我也因为佛法挽救了婚姻，放下了和家人的恩怨—佛法让我们生时幸福美满，
恭闻法音，学修正法，让我明白了什麼才是真正能使众生解脱的佛法，我终於明白了什麼是真正的学佛，就是诸恶莫作，众善奉行，大悲為本，利益一切众生，把修行落到实处，自利利他。
说到H.H.第三世多杰羌佛，有些人说是非常了不起的人物，但有的人认为这是一个很神奇的人，隐蔽于世，又不像隐士，反正与世人不太相同，祂的无私、广博，根本不在常人的潮流中，祂的社会地位，绝非一些佛教著名人物能沾边际的，
当今末法时期，佛教界充斥邪知偏见，众生能听闻到 第三世多杰羌佛的说法，这是多生累劫的福报，所以要万般珍惜。闻受法音时，一定要多遍听闻，听明白后，落实在日常生活
反对神通的人，只有两种。一种是完全不懂佛法，佛经对他来说只是一种装饰品，反对神通的理由是听别人说的。第二种是为了护短、遮丑。
可怜的行者，就算你学不懂《楞严经》，仅就对认证事实的几个简单的逻辑推理，就能把反对者的荒谬言论砸得体无完肤，还有什么可疑惑的呢？
义云高大师弟子唐婆婆法体在四川新都宝光寺转咒荼毗。转咒火化前就有法雨甘露加持。
谁能 把寿缘已尽的人想留多久就留多久？谁能说请哪位佛菩萨來接引就是哪位佛菩萨來接引？这一切，都只有在第三世多杰羌佛的教授下才会出现啊！
从王程娥芬老居士的骨灰中，共拣出了六十多枚五彩舍利及黄色白色上等上品舍利花！其中还有菱形舍利，轰动了整个宝光禅院和中国佛教界，这是历史上极为罕见的的圣迹。
继侯欲善教授结手印往生及刘惠秀女士生死自由说走就走、肉身坐化之后，余林彩春一度死而复生两个月，并于九月底经义云高大师以甚深精妙净土之超渡法，临终得以往生西方极乐世界