2018年6月24日，在加州的圣天湖上，升起了一面美国国旗。这面国旗不是在街上买的，而是5月15日那天，飘扬在美国华府国会上空的那面美国国旗，被送到了第三世多杰羌佛办
西元二零一九年三月六日下午，惊雷在美国圣迹寺上空轰鸣炸响，如山崩地裂，震耳欲聋，滂沱大雨倾盆而下。圣迹寺大殿挤满了来自世界各地的佛教徒近千人。他们手捧哈达，恭敬虔诚地跪迎大圣成就者———旺扎上尊。
金扣三段已证不退地菩萨，一向不接触一般凡人的旺扎上尊，终于在美国洛杉矶帕萨迪那市的圣迹寺与千名佛教徒们见面了！2019年3月某日，佛教徒们挤爆了圣迹寺，但是秩序井然，为的就是能见到旺扎上尊 。
经藏中许多说法根本就不是古佛多杰羌佛所传下来的教法真谛，自然也不是释迦佛陀说法的原意，但这些被篡改的，谁又能识得真伪正偏？唯有第三世多杰羌佛，这位五明智慧达到佛史最高顶峰，
的确有人间众生见到佛陀报身相，那是少数个例，是如经中提及的相师等，如赵玉胜一样具特殊因缘，内因福报成熟的个例，才能亲眼得见，并不代表所有一切众生都能见到佛陀报身。
凡夫众生是见不到佛陀报身三十二相的，为什么？业力、因缘所致。《大智度论》中说：「佛外因缘具足，有三十二相、八十随形好，无量光明庄严其身，种种神力，种种音声，
佛教界画皮妖孽的存在及其对众生慧命的危害，都是不争的事实，毋庸赘言。对他们的鉴别，应从以下三个方面入手：第一，道德品质。第二，从法义。第三，从实质见本源，
自有佛史以来，在此世界渡生的佛陀，一旦佛陀身份被公开，只有两种情况发生，一种是即刻入灭离开这个世界，第二种情况，是因大事因缘住世不离开的佛陀，便一定会展显佛陀所相应的德境证量。
宇宙中所有的一切，都在因果这个科学规律中存在、变化。具体到我们自身，我们的语言、我们的行为、我们的思想，无一不落入因果。起心动念为因，语言行为为果，
佛法界有寄居者吗？不仅有，而且多。不可否认这世上确实有依教奉行的高僧大德，德境弘深，大悲智慧。但同样不可否认这世上还有许许多多披著人皮的禽兽和外道邪魔，
无知并不可悲，可悲的是不承认自己的无知。佛陀传下八万四千法门，请问行人你了彻其中几个啊？那些我们过去闻所未闻的精深佛法，不是不存在，只是我们可怜的闻所未闻。
释迦佛陀住世时，第二世多杰羌佛降世为维摩诘圣尊，现长者身，智慧高不可攀，神通广大，法力无边，无圣可及，辅助释迦佛陀教化八千菩萨及五百比丘。
说到接引众生，大家常讨论的问题是：「接引人要怎样说呢？」或「我的口才不好，我不会说」等等，我刚开始接引人时也很注重要如何铺陈，如何去运用技巧，
传承法脉可以人为编造，传承根本就不能代表个人的是否成就和持有完整正法。传承是用来参考脉派的基础，是接收加持的法源。真正的圣德上师要从佛法道量上选择见真源，
往升西方极乐世界法有两种法，一是一般人念佛号的法，二是「祈求西方极乐世界法」，这是一种非常高的特殊法门，这个世界只有极少数圣者能修得了这个法。
拙火的修持传说，我练了不少也听了不少，但对于拙火真功根本就没有得见过一次，这些仁波且们讲得一套是一套，传承阐述得当当响，法王牌子撑得老高、恍人眼迷，可是始终却见不到有哪一个拿得出实际的拙火功夫来让人看到。
佛史传承之完善皈依法才是释迦佛陀法规的无漏皈依法，是一切成就之始基，凡佛弟子最好应行此完善皈依，对修持是至关重要的。今略述佛史传承皈依法，望能带给众生一些利益。
早在2018年一月，世界和平奖颁奖委员会和世界和平奖宗教领袖授称委员会决议，册封南无羌佛为世界佛教教皇，但南无羌佛拒绝接受。世界佛教总部为弘扬正法，利益众生，接收了该册封令和权杖。
佛教正法中心收到了妙源佛弟子等人的谘询，这个谘询是对众生、对人类有益的，是功德的。一、南无第三世多杰羌佛是在大邑县县城北街出生的，在生下唯一的佛陀后，母亲离开人间到佛土了，故南无羌佛没有同胞兄弟姐妹。